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2008我的旅游年(张良庙)  

2008-12-21 23:00:13|  分类: 游记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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张良庙地处秦岭以南, 五月的秦岭景色美丽,气候宜人,看看秦岭的美景,喝口沁入心脾的山泉,感受人间仙景,自己也仿佛置身于云天之上,无比地惬意。

 

2008我的旅游年(张良庙) - 平静 - 心静如水

穿越秦岭的公路边的景色.

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从盘山公路上可以看见下面的来往的车辆.

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进入秦岭腹地,空气也变得格外清新和湿润,真正的一个天然氧吧.

张良庙在陕西省汉中市的北部山区,嘉陵江的沿岸,可以划入南方的范围.这里群山环抱,绿树成林,山上植物种类繁多,属于南北植物的共生地带.气候适宜,雨量充沛,有利于农作物的生长,小麦、稻子都可以种植。瓜果香甜,品种齐全,苹果、琵琶、核桃、桑葚都能成活,可谓天赐的风水宝地。十几年前曾经来过,这次是和家人一起来。我们一行7人从宝鸡出发,经过秦岭、酒奠梁(我从网上下载了一个关于酒奠梁的传说,跟大家分享)

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酒 奠 梁

  由凤县向南行驶12公里,就到了翻越秦岭的第二道大山——酒奠梁。在山梁的豁口处有一个很耀眼的碑亭,碑亭中有一通石碑,碑上刻有赵祖康书写的“酒奠梁”三个字。碑亭雕梁画栋,亭角飞翘,肃穆壮观。我们坐在亭内稍歇片刻。

  为什么这里叫酒奠梁?到了汉中后,一位历史学者王建义告诉了我们酒奠梁的来历,其实这里有一个美丽动听的传说故事。相传在很久很久以前,这里的山垭里,居住着一对相依为命的老夫妇,老两口以经营黄酒为生。这里地处陕川甘三省交通要道,行人甚多。肩挑背驮的劳苦大众、商贩往来都在此山梁歇脚,日高天热,饮酒解乏。因此,酒家的生意十分红火。但不知从那里来了一位俊秀的白面书生,每天都来这里喝酒,奇怪的是,他酒足饭饱之后,嘴巴一抹,扬长而去,既不言谢,也不付钱,店主十分纳闷。仔细观察,见此人穿戴俭朴,并非富家子弟来恶生事,看他行为举止,温文尔雅,言语极少。店主两口,因生意特别兴隆,赚钱颇多,也就不在乎这个穷小子长久喝酒不付酒钱。但时间长了,店主两口对这个青年人也感到很奇怪。突然有一天,这个年轻人喝完酒后,对店主说:“实在抱谦得很,几年来,天天在此喝酒,从未付过钱,你们两位很厚道,也从未要过钱。现在我就要离开这风景秀丽的地方了,但是酒钱不付,难以面对二老,深感不安。我无一回报,只有一言相奉,“你们的住房后面不远处,有一个巨大的崖石,崖石中间有一股清泉日夜流淌,永不枯竭。我走后二老不必再辛劳蒸粮煮酒,只要取来泉水,装入酒缸内,自会酒香扑鼻,可保二老衣食无忧。”从此,二老每晚拉回山泉,以水代酒。这里水质醇香酒味甘美,生意更加红火,美名远传。

  多年后,两位老人先后辞世,红红火火的家业传给了儿子,又传给孙子。但到了孙子辈时,自靠神仙保佑,不务正业,不思进取,整日东游西逛,日赌夜嫖,花钱如流水,修建豪宅,招匪养患,抢劫路人,无恶不作。官府缉拿,他又进贡行贿,收买官员,继续作恶,横行霸道,搞得四周鸡犬不宁,百姓纷纷逃散。

  后来,在汉楚争霸之时,张良护送汉王刘邦归汉中,在返回关中时,刘邦恋恋不舍的又送张良到此,在酒店小息,先沽酒祭奠天神,祝福来日东山再起,随后接着饮酒相叙。此间刘邦问店主:“生意如何?”店主回答:“酒业虽兴,但无糠喂猪。”其实,一路走来,张良早已听说店主的酒并非粮酿,而是山泉之水。他胡作非为,横行乡里。在听了店主此话以后,更是七窍生烟,便高吟打油诗一首:“天高不算高,人心比天高。凉水当酒卖,还嫌猪无糠。”从此,石崖泉流稀薄,酒味全消。这家人自悔贪得无厌,便从外地买回好酒,祭奠酒神,以表悔过,周围百姓也提酒在此梁祭奠。所以,此地便得名“酒奠梁”延续至今。(作者:宁强晓虎2007-10-20 12:42发表在网上  )柴关岭,终于来到旅游目的地-----------张良庙。 

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这就是纪念张良的大殿,一年四季香火不断.

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这个小亭子屋顶的造型别致,尤其是那个弧度,那么自然和流畅,大概也有利于雨水的排放吧.在陕西南部的传统瓦房,不象关中地区屋顶比较平坦,且瓦是粘合在有木条搭在瓴、椽上泥土上的,一层即可。而陕南雨水多,屋顶上没有泥土,得用两层瓦相互咬合,防止漏雨。所以象这样的屋顶设计和建造要复杂得多了。

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你看围墙上的瓦,就是相互扣在一起的。

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七叶树和它的叶子。

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景区里除了历史文化引人入胜外,一些植物也颇吸引人的眼球。七叶树的叶子特别奇怪,每一个枝节上,分布均匀地长出七片叶子,你数一数,一片不多,一片不少。呵呵~~和三叶草一样,如果发现数目不对的,那一定是遗传基因出现问题,发生变异了!

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看见这个柏树吗?它和其他柏树有什么不同?

对了,就是叶子,其他柏树的叶子是向上长的,而这一棵叶子是下垂的!(黄帝陵里也有这样的柏树,其他地方恐怕难见到的)据说是柏树崇拜张良所致的。

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不光是柏树,就是自命清高的竹子见了张良都要屈膝呢!

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山上是石鱼、地上的石牛刻画的惟妙惟肖,形态生动。

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园子里水池中各色的金鱼跳起欢快的舞,为游人表演食物抢夺战。

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这四个字你认识几个啊,我是一头雾水。

回去的路上,女儿拍摄了几张风景照,其中还有一个农家小屋。

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看来年代久远了,和我们下乡时的房子差不多,可是几十年都过去了,它依然给山里人遮风避雨,的确功不可没啊,看着很叫人心里不是滋味。

这次出门还有一个小插曲呢,返回时,我们的车竟然刹车不灵了,一车人除了司机和副驾驶知道外,其余人都蒙在鼓里,一路上有说有笑,只有司机不听大家的话,没有沿途停车!我们当时也没有太在意,赶忙拍照片、唱歌、说笑话,直到回家,问起原因才恍然大悟!我们七条生命啊全在他的手中掌握,亏了他胆大心细,处事果断,才不至于酿成大祸,想想秦岭崎岖的山路啊,后怕~~~

有惊无险,我们大概受到神仙保佑吧。谢天谢地平安到家!

(以下是柴道琳教授于2008-01-08 18:07发表的博课内容,太精彩了,把我吓得不敢写了)

张良庙位于秦岭柴关岭南麓,紫柏山东南脚下,距汉中留坝县城17公里处的庙台子街上。川陕公路横越门首,交通较为方便。相传为汉高祖刘邦的主要谋臣,“汉初三杰”(张良、萧何、韩信)之一的张良,辅佐刘邦成就帝业后,就“激流勇退”,托名“辟谷”,隐居于此。后人仰慕他“明哲保身”的策略和“功成不居”的高风,在这里建庙奉祠。因他曾封“留侯”,故名“留候祠”,俗称“张良庙”。

     张良为“汉初三杰”之首,刘邦自己就这样说过:“出谋划策,决胜千里,我不如张良;安抚百姓,筹集粮饷,我不如萧何;统帅百万大军,战必胜、攻必克,我不如韩信。此三位都是人杰。”但张良深知和刘邦共事只可共患难不能同安乐,所以当西汉立国之时,正是张良“辞汉”之日,留在秦岭深处的紫柏山上潜心修道辟谷成仙。此举正中刘邦下怀,当他当了西汉开国皇帝之后,就敕封张良晋侯。400年之后的东汉之末,张良的第10代孙张鲁做了“汉中王”,为了尊崇先祖不以功高盖世而讨封,不以位极人臣而自居的超群拔俗之德,便修建了这座“汉张留侯祠”。从那时起,这里就成为道教活动的胜地中心,四方揽胜者络绎不绝,争相观光。这座古庙犹如一面历史的镜子,反映着张良其人其事以及世代百姓对他的崇敬。

当秦始皇吞并六国,实行暴政统治的时候,张良还是个青年,出生于公元前185年,安徽毫州人,号称姬公子,其祖父姬开地,父亲姬平,都相继为韩国相国,侍奉过五朝君王。及韩国灭亡,张良为了报仇雪恨,不畏强敌,乃决心刺杀秦始皇。趁秦始皇东游之际,宫车行至博浪沙(今河南原阳县境内),张良马上令力士抛出120斤重量的大铁锤,可惜“误中副车”,受惊的秦始皇却安然无恙,力士当场被擒,触树而死。姬公子便隐名匿姓(改为张良)逃亡到下邳(念pi,一声)。“搏浪飞椎”的典故源于此。李白有诗云:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。” 张良逃到下邳以后。在圯桥(即江苏沂水大桥)遇见黄石老人,黄老为了考验张良的为人和才智,故意将鞋子掉在一桥下,吩咐张良去拾上来,还叫他亲自跪地穿鞋,张良一一顺从照做,获得黄石公的青睐,便约张良5日后天明来圯桥上再见。张良一连两次都迟到了,直到第三次夜未半再进圯桥。才见到了黄石公,黄为了奖励张良的这种韧性、耐性和毅力,授给他—部周文王遗著的《大公兵法》,张良在艰难的西逃途中月夜攻读,遂感行刺秦始皇乃为蠢事,后来便做了刘邦的谋士。

  张良庙原在紫柏山顶,约在明清之际移至山下,相传为张良的“辟谷”之所在。庙有6大院,150余间殿宇,总面积l.4万平方米。庙门是彩石基座。砖构券洞式牌搂。进大门是一座连通二门的大木桥,名曰“进履桥”,取张良在圯桥为黄石公进履之意,即“圯桥纳履”典故而设计建造的。当年苏轼曾在这里吟颂:“曾闻圯上逢黄石,久矣留侯不见欺。”赞扬了张良一生有始有终里表一致。门院内有钟、鼓楼和三角形的“灵官段”,越过遍立历代名人碑碣的前、后过庭,进入二山门便是大殿院。大殿院是张良庙的主题——人生业绩的光辉点。殿上悬有白金匾额,4个金光灿烂的大字:“帝王之师”。观后,不由得使人想起《唐诗》李商隐的诗句:“张良黄石术,便为帝王师。”这座殿院当然专为此题设计的。张良辅佐刘邦的功绩很多,知名度特大的首推《鸿门宴》这个故事。鸿门在现今陕西临潼区东新丰镇,为当地所兴办的旅游点,有宴会故址、有“项庄舞剑”的塑像,基本再现了当年“鸿门宴”事件。 西汉建国之时正是张良隐退之时。他只管在秦岭深处的紫柏山麓,日与百姓为伍,躬耕田亩;夜与琴书相伴,悟道参禅。冯玉祥将军,在此留下敬仰张良的楹联:“收秦关百二山河奇谋独运,辅汉家统一事业成功不居。”庙大殿中供奉着张良的塑像,道骨仙肌,智慧卓然。右侧:“南花园”的池中有张良“辟谷学仙”的“辟谷亭”。于右任题碑:“送秦一椎,辞汉万户”,赞其“只做大事,不做大官”的高风亮节。左侧北园建有“洗心池”,清冽一潭,青天白云映入池底,使游客在此得到精神的浴涤。“北花园”中还有张良拜黄石公为师的“拜师亭”,还有学成自退,返回云山的“回云亭”。再经翠竹蔽荫的曲径盘道攀援直上便到了庙中的制高点,人间仙境的“授书楼”,它取黄石公给张良授书之意。凌顶举目,天地之间,谷幽漳明,神意飘然。庙内现存摩崖石碑100多块,木匾50多面,木、石刻对联30多幅。无数失意官宦和厌世文人纷纷留墨迹托意于此。

     张良庙傍山依水,古朴典雅,终年云霭缭绕,颇有仙家灵气。柴关、紫柏二山在此形成一个圈椅状,庙前一水和庙后一河又成环抱之态,庙四周幽静肃穆,方圆百里苍松紫柏挺拔苍翠,大有护法卫道之像。二水轻流低吟,如琴鸣曲;鸟语清脆,空谷传音;再加以庙宇玲珑,楼台迭现,常使风尘仆仆的游客,如去云雾飘渺,变幻无常之境,顿生飘飘欲仙,游身世外之感。张良庙融名胜、古迹、文物、风景于一体,成为陕南著名的游览胜地。 

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